Bolehkah anda memakai bulu hari ini?
Peserta perbualan
Susanne Kolb-Wachtel, Pengarah Urusan Institut Fur Jerman, Presiden Kebajikan Haiwan Wolfgang Apel dan ketua pemuliharaan alam semulajadi WWF, Andrea Kohl.
Wolfgang Apel
Bulu sedang dalam keadaan fesyen. Jadi, pergerakan anti-bulu yang hebat pada tahun 1980-an telah benar-benar tidak berkesan?
Wolfgang Apel, Tierschutzbund: Apabila saya melihat berapa banyak bilah Jerman telah ditutup dalam beberapa tahun kebelakangan ini dan berapa banyak kedai jabatan seperti C & A atau Karstadt mengucapkan selamat tinggal kepada bulu, maka sebagai Persatuan Kebajikan Haiwan kita mempunyai kejayaan besar, dan kami akan terus berbuat demikian.
Susanne Kolb-Wachtel, Felzinstitut: Saya selalu terkejut apabila orang mengatakan bahawa bulu adalah "lagi" moden. Itulah yang berlaku selama lapan tahun. Alasan yang terlalu banyak kecacatan adalah kerana bekerja sendiri dan perdagangan mahir di Jerman mempunyai masa yang sukar. Di samping itu, kami mempunyai perubahan generasi pada 90-an. Banyak furrier - pemproses bulu - dan petani bulu yang bersara tidak mempunyai pengganti.
Apel: Nah, Puan Kolb-Wachtel, saya melihat nombor-nombor itu. Industri bulu Jerman telah menghasilkan empat bilion jualan D-mark sebelum tahun 1990, kini ia hampir satu bilion euro.
Kolb-quail: Itu hampir dua bilion D-Mark lama. Di samping itu, seseorang perlu melihat ini dalam konteks: jualan dalam industri tekstil Jerman secara keseluruhan telah jatuh sekitar setengah sejak tahun 1990. Itulah bencana. Sebaliknya, industri bulu Jerman mampu meningkatkan jualannya dengan hampir 16 peratus dalam tempoh yang sama.
Susanne Kolb-Wachtel
Mengapa itu?
Kolb-puyuh: Hari ini ada bulu-bulu dalam pelbagai jenis. Kami tidak lagi mengehadkan diri, tetapi juga menawarkan bulu untuk gadis-gadis muda, produk sampingan daripada pengeluaran daging seperti bulu domba atau kelinci. Sebilangan besar perputaran juga dibuat dengan kerja semula.
Berapa banyak ladang bulu yang terdapat di Jerman juga?
Kolb puyuh: Kebanyakan ladang bulu di Denmark dan Finland. Di Eropah ada kira-kira 6500 ladang. Di Jerman, kami mempunyai 28 ladang bulu, di mana kebanyakannya bulu dan rubah disimpan.
Apel: Institut penyiksaan haiwan besar ...
Kolb-puyuh: Itu tidak betul. Ladang-ladang ini lebih besar daripada sebelum ini, di mana setiap petani di belakang mempunyai gumpalan dengan 50 jari, tetapi mereka juga lebih profesional dari segi kawalan penyakit atau memberi makan.
Apel: dengan bubur tepung ...
Kolb-puyuh: Apa karut! En. Apel, adakah anda hanya dapat menahan nafas anda?
Mungkin kita akan mencuba cara ini: Mr Apel, berikan hujah utama anda terhadap bulu.
Apel: Tidak ada sebab untuk menyeksa dan membunuh haiwan untuk fesyen dan mewah sahaja. Para penyelidik tingkah laku, doktor haiwan, gereja-gereja dan lebih 70 peratus penduduk di Jerman menolaknya. Haiwan-haiwan itu duduk di sangkar kawat yang ketat, kurang kemudahan yang sesuai dengan keadaan semula jadi kehidupan, seperti tapak kubur untuk musang. Ini membawa kepada gangguan tingkah laku seperti kanibalisme, sikap apatis atau menggigit ekor. Titik pertama. Perkara kedua: Hujah pengurusan mampan, contohnya di dunia ketiga, hanya maju. Kita perlu memikirkan bagaimana separuh dunia haiwan telah dibasmi oleh industri bulu. Lihatlah Undang-undang Perlindungan Spesies Washington!
Andrea Kohl
Apa sebenarnya, Dr. Kohl?
Andrea Kohl, WWF: Ini adalah persetujuan global yang melindungi spesis terancam daripada kepupusan oleh perdagangan antarabangsa. Ini termasuk, contohnya, kucing Leopard, Cheetah, Tiger dan Ocelot, yang banyak permintaan dalam bisnis bulu. Haiwan-haiwan ini mungkin tidak diperdagangkan, pembelian mereka juga menyalahi undang-undang. Perjanjian itu telah wujud sejak tahun 1973 dan telah melakukan perkara-perkara hebat: tidak ada spesies yang dilindungi telah punah setakat ini.
Apel: Mungkin terdapat sebab biologi liar di sana dan di sana yang dikatakan baik, spesies ini kini mempunyai penduduk yang terlalu banyak yang perlu dihancurkan demi kepentingannya sendiri. Tetapi tidak seperti hari ini, dengan kaedah yang paling kejam, terbaik seperti perangkap menjebak, seperti biasa di negara seperti AS, CIS dan Kanada. Selalunya haiwan melawan hari demi hari. Dan titik ketiga adalah tradisi ...
Kolb puyuh: Bulu adalah pakaian lelaki tertua dan paling semula jadi.
Apel: Hujah yang membuat kamu kembali. Untuk pakaian, kita tidak lagi memerlukan kulit haiwan.
Untuk kembali kepada hujah pertama anda, keadaan buruk peternakan: Babi juga disimpan dalam jumlah besar, ayam duduk dalam meletakkan bateri. Walau bagaimanapun, majoriti membeli makanan yang dihasilkan begitu.
Apel: Sudah tentu anda perlu memperbaiki sesuatu dari segi penternakan dalam bidang pertanian.
Kohl: Kebanyakan orang di negara perindustrian sepenuhnya terputus dari pengeluaran makanan dan pakaian dari haiwan. Semua orang suka meletakkan schnitzel yang dibungkus dalam selofan di kuali. Sekiranya anda menyembelih babi itu sendiri, ia mungkin kelihatan berbeza dengan satu atau yang lain dengan keinginan untuk daging.
Apel: Persoalannya, apakah ada alasan yang rasional, seperti penggunaan daging, untuk menjaga dan membunuh haiwan, sebagaimana dibenarkan oleh Akta Kebajikan Haiwan? Tapi jangan minta produk mewah.
Dan kulit bukan produk mewah?
Apel: Secara ekonomi, ia masuk akal bahawa kulit haiwan, yang ditinggalkan semasa pengeluaran daging, dikitar semula. Saya terlalu realistik untuk berdebat terhadapnya. Saya sangat peduli dengan kemewahan.
Kolb-puyuh: Mewah adalah persoalan definisi. Ramai orang memakai kalung mutiara dan makan ikan mas. Telefon bimbit tidak lagi mewah untuk mana-mana kita hari ini. Sekarang, apabila seorang wanita membeli mantel bulu dan memakainya selama tiga puluh tahun, saya bertanya kepada anda, pakaian mana yang bertahan lama?
Apel: Bulu kot saya yang baik, saya sudah ada selama tiga puluh tahun.
Kolb-quail: Selain itu, ia mempunyai kaitan dengan toleransi. Jika seorang wanita memutuskan untuk memakai kot bulu, maka anda harus menghormati itu. Serta fakta bahawa ada orang yang tidak menggunakan produk haiwan apa pun.
Apel: Keputusan untuk bulu tidak boleh dihormati!
Kolb-Wachtel: Ia mempunyai kaitan dengan toleransi.
Apel: Itulah etika yang boleh dipersalahkan.
Kolb-Wachtel: Ia mempunyai kaitan dengan demokrasi!
Apel: Demokrasi tidak boleh dibina dengan mengorbankan haiwan!
Kolb-puyuh: Encik Apel, ketika datang untuk memperbaiki perkara-perkara untuk haiwan secara konkrit ...
Apel: Jangan cakap tentang penambahbaikan. Apa yang tidak masuk akal!
Kolb-puyuh: Mr Apel, saya tidak boleh bercakap!
Apel: Itulah perkara yang baik.
Frau Kolb-Wachtel, ia akan menjadi berbeza jika, sebagai pelanggan, anda dapat memastikan bahawa bulu berasal dari haiwan yang disimpan dengan cara yang sesuai. Itu nampaknya tidak berlaku. Jika tidak, kerajaan persekutuan lama tidak akan membuat pendahuluan untuk keadaan perumahan yang lebih baik untuk haiwan bulu, seperti penyediaan lembangan air. Pada bulan September, Majlis Persekutuan memutuskan untuk menangguhkan ordo haiwan bulu baru yang dimulakan oleh Renate Künast.
Apel: Malangnya. Peraturan ini tidak cukup jauh, tetapi ia akan menjadi langkah pertama selepas semua.
Kolb-puyuh: Seperti yang saya katakan, apabila ia datang untuk memperbaiki perkara-perkara untuk haiwan, dan ada saintis yang mengesahkan bahawa, kita akan melakukannya. Kami telah memperkenalkan kandang tiga tingkat tanpa sebarang tekanan, dengan tahap yang berbeza di mana haiwan boleh bergerak dengan bebas.
Apel: Di semua 28 ladang?
Kolb-puyuh: no. Kami masih dalam fasa ujian.
Jika anda membayar 10 000 euro untuk kot bulu, maka haiwan sebenarnya boleh mempunyai kandang yang lebih besar dan air persendirian, bukan?
Kolb-puyuh: Itu masalah kebersihan. Di dalam lembangan air, kincir mendapat kot basah dan kemudian berbaring di jerami. Akibatnya, mereka mendapat pneumonia dan mati.
Apel: Maafkan saya, tetapi anda boleh menghalangnya melalui pengurusan yang sesuai.
Kolb-Wachtel: Bagaimana anda mahu berbuat demikian? Mink masuk ke dalam kotak sarang, dan kami pergi dan menukar lembaran, atau apa? Jika bulu menelan kos sebanyak 15 atau 20 euro setiap kot, itu tidak akan menjadi masalah. Masalahnya adalah kebersihan. Di samping itu, 28 buah ladang Jerman adalah kacang tanah berbanding pasaran dunia. Oleh itu, kami memerlukan sekurang-kurangnya satu ordo bulu haiwan Eropah, supaya sebahagian besar bulu dihasilkan dengan piawaian yang sama.
Atau yang di seluruh dunia. Lagipun, hari ini orang Cina dan Rusia menguasai pasaran. Mereka membeli kontinjen terbesar dan bertanggungjawab untuk peningkatan jualan di seluruh dunia, semata-mata dari 1999 hingga 2004 sebanyak 28 peratus hingga 11.7 bilion dolar AS. Masalahnya ialah sekarang banyak pakaian yang telah dibuat sepenuhnya di Asia, jika ada kelopak bulu, tidak ada yang tahu apa itu.
Kolb-Wachtel: Itulah sebabnya kami membangunkan label dan memperkenalkan mereka di seluruh Eropah dua tahun yang lalu. Dengan setiap kot ditetapkan dengan betul, dengan nama Jerman, Latin dan Inggeris.
Baik, label ini datang pada produk Eropah. Tetapi pada pakaian lain anda akan mendapati apa-apa atau nama fantasi lagi seperti "Gaewolf" untuk bulu anjing dan "Genotte" untuk kulit kucing.
Kolb puyuh: Ini adalah nama untuk kulit, yang tidak lagi dalam perdagangan hari ini. "Gae" dijual pada tahun 60-an oleh kedai serbaneka murah, tetapi hari ini tidak lagi menjadi artikel.
Walau bagaimanapun, pasaran tidak terkawal. Dengan tujuan untuk globalisasi, boikot bulu Jerman tidak membantu.
Apel: Sudah tentu ia membawa sesuatu! Pada satu ketika, Finns dan Denmark sedar bahawa Jerman bukan lagi pasaran jualan.
Kolb puyuh: Skandinavia kulit telah dijual kepada 80 peratus ke Asia ...
Aktivis hak-hak haiwan dan industri bulu telah ditentang secara tidak dapat disamakan selama lebih dari dua puluh tahun. Pada masa yang sama, permintaan global untuk bulu semakin meningkat. Tidakkah seseorang cuba mencari bentuk terbaik pengeluaran bulu?
Kohl: Persoalan setiap orang yang akhirnya bertanya adalah: adakah haiwan kesakitan untuk produk yang saya beli? Tiada siapa yang mahu. Tetapi pengguna juga boleh mengatakan bahawa haiwan boleh dibunuh untuk saya, tetapi saya tidak mahu ia menderita.
Kolb-puyuh: Jadi ia perlu dibunuh dengan cepat dan bersih.
Apel: Pembunuhan itu tidak menderita, tetapi jalannya.
Kohl: Oleh itu, sikap itu mestilah haiwan dan spesies yang sesuai dan pembunuhan itu mesti berlaku di bawah keadaan yang boleh diterima.
Mungkin ada, sebagai contoh, sejenis meterai kualiti.
Kolb-puyuh: Itulah yang kami akan memperkenalkan sekarang.
Apel: Demi Allah!
Kolb-puyuh: Nah, akan ada label yang mengatakan, apakah mantel ini berasal dari ladang Eropah, ladang Amerika atau dari China. Kerana kita tidak mahu menyamakan kulit Asia dengan kita. Taraf di China masih sama sekali berbeza, malah taraf hidup rakyat.
Apel: Kekejaman haiwan yang diimport!
Kohl: Kami mempunyai masalah serius dalam melindungi spesies di China. Contoh Himalaya: Terdapat harimau salju yang diburu lagi.
Bagaimana datang?
Kohl: Permintaan untuk bulu dan spesies yang terancam untuk digunakan dalam perubatan Cina berkembang dengan pesat. Juga di Tibet: Di sana, bulu harimau salju pada mulanya digunakan untuk tujuan ritual. Sementara itu, bulu adalah permintaan sebagai barang mewah.
Jika permintaan di sana, adakah semuanya akan dihantar?
Kohl: Pasti. Juga di Rusia: Dengan berakhirnya ekonomi yang dirancang Soviet mungkin pasaran bulu runtuh. Pada masa yang sama, pasaran telah berkembang di China. Menurut undang-undang bekalan dan permintaan, Rusia kini beralih dari haiwan kecil seperti tupai atau sable kepada spesies yang lebih menarik dan jarang dan memburu harimau, harimau dan salju harimau.
Kolb-Wachtel: Setakat perlindungan spesies berkenaan, anda mempunyai sokongan penuh kami.
Apel: Jadi, Puan Kolb-Wachtel, yang membuat kucing terkena pupus?
Yang menjadi punca utama kepupusan spesies, Dr med. Kohl?
Kohl: Pertama: kehilangan habitat. Kedua, perdagangan haram dalam spesies jarang, seperti haiwan bulu. Dengan cara ini, spesis jarang berjalan sendiri. Penggunaan komersil haiwan yang tidak terkawal biasanya menghasilkan tindak balas rantaian kepupusan.
Kolb-puyuh: Pastinya perdagangan haram mesti dihentikan.
Apa yang akan berlaku jika bulu terlarang muncul di Jerman?
Kolb-Wachtel: Apabila harimau muncul di eBay, sebagai contoh, kita periksa sijil pra-pekerjaan, yang merupakan satu dari sebelum tahun 1976, saya tidak boleh berbuat apa-apa. Jika tidak terdapat iklan.
Ramai haiwan diburu untuk mengandungi populasi. Di Kanada 200 000 perawan setiap tahun. Bangkai tanah di tempat sampah.
Kolb-puyuh: Malangnya. Pelt dari kawalan serangga, seperti raccoon atau nutria, digunakan di Jerman setakat ini hanya sepuluh peratus.
Apel: Saya sedar bahawa di mana spesies haiwan telah meluas terlalu banyak dan memusnahkan dirinya sendiri, bagaimana kita dapat menyelesaikannya melalui kaedah berperikemanusiaan? Dari sudut pandangan Persatuan Kebajikan Haiwan, dalam kes-kes seperti perubahan jangka panjang dalam habitat mesti diperolehi. Tindakan membunuh tidak membantu!
Contoh lain adalah possum Australia, sebuah marsupial yang telah banyak berkembang di New Zealand bahawa persekutuan agensi-agensi kerajaan, kumpulan pemuliharaan seperti Greenpeace dan pemburu telah dibentuk. Haiwan diburu dan kulit digunakan.
Kubis: Jika memburu melindungi spesies, WWF menerimanya di bawah keadaan yang jelas. Hal ini terutama berlaku untuk memburu oleh penduduk asli, yang secara tradisinya hidup di atasnya.
Apel: Jika seseorang menyapu pada anjing laut dan kami memberi makan kepada babi, maka ia mungkin menggunakan kulit sealskin atau kulit dari ternakan. Kita perlu membincangkannya. Tetapi itu adalah fenomena budaya dan bukan satu hujah yang bercakap untuk industri fesyen bulu.
Tetapi jika pemburu Jerman menembak rubah?
Kolb puyuh: Di sini anda tidak memburu seperti yang disasarkan sebagai, contohnya, perampas di Kanada. Raksasa menembak hanya pada musim sejuk, maka kulit boleh digunakan. Di Jerman, kebanyakan musang tidak ditolak. Walau bagaimanapun, terdapat juga beberapa komuniti pemburu yang menyasarkan martens atau musang. Di Switzerland terdapat juga label "Swiss Red Fox".
Berapakah jumlah bulu haiwan liar?
Kolb-puyuh: Sekitar 60 peratus berasal dari Jerman dalam pembiakan. Itu kerana kulit ini dalam bentuk yang lebih baik.
Encik Apel, adakah anda pada dasarnya akan mengesahkan satu meterai kualiti?
Apel: Haiwan dan pemuliharaan perlu berkumpul dan memutuskan apa yang mereka perlukan untuk label berkualiti. Walau bagaimanapun, saya mengandaikan bahawa jika ada meterai kelulusan yang diterima oleh kami, tidak akan ada lagi bulu yang ditawarkan - tidak ada penjaga hewan, tidak ada halangan yang akan dilakukan.
Puan Kolb-Wachtel, jika seorang wanita benar-benar mahu membeli bulu, yang mana dia boleh memakai dengan hati nurani yang jelas?
Kolb-puyuh: Jika anda berkata: "Saya juga makan haiwan yang dibiakkan untuk saya", maka anda pada dasarnya boleh mengambil segala yang terbukti dari pembiakan yang munasabah, jadi contohnya cerpelai, rubah, polecat atau Nutria.
Dan jika saya hanya mahu bulu haiwan yang saya makan?
Kolb-Quail: Itu akan menjadi domba, kambing, dan Kanin, sebagai contoh.
