Tidak hormat: Adakah kita lupa bagaimana bersahabat?
BERLIN, JUMLAH KEBANGSAAN. Sebagai pekerja penyelamat cuba menyelamatkan kanak-kanak, seorang lelaki membina di hadapan mereka, berteriak, "Memandu keranjang sialan!" dan datang dengan "Piss off, saya perlu pergi bekerja!" terhadap cermin luar tempat letak kereta ambulans kereta beliau. Di Baden-Wuerttemberg seorang penuntut kelima gurunya langkah pertama menentang shin, kemudian ke lubang perut, kerana dia telah menegurnya di kelas. Dan di Hamburg, pemandu hitam menggigit bullsau dengan sungguh-sungguh sehingga perlu dirawat secara pesakit luar.
Tidak menghormati melumpuhkan, dia pingsan. Dan dia takut.
Anda membaca mesej sedemikian dengan campuran gas dan goncang kepalanya, dan jika mereka tidak banyak, anda mungkin dapat menyusunnya dalam laci "Sekali lagi seorang gila" atau "Anjing menggigit anjing".
Tetapi itu semakin sukar. Bukan sahaja kerana paramedik dan polis, orang yang ada untuk membantu atau melindungi kita, diserang. Kerana di sekolah, separuh daripada semua guru mengadu tentang penghinaan, ancaman dan keganasan pelajar. Tetapi kerana semua orang boleh menceritakan kesilapan anekdot di luar baju: lelaki yang menekan pada daftar tunai ("Chill, Mutti"), pelumba di lampu isyarat, yang menyerang di belakang "Hijau, umur", yang Wanita yang meresap dirinya ke dalam keretapi, sementara di pintu yang membolehkan semua orang turun kereta.
Baru-baru ini, ketika saya berjalan dengan anjing kami, seorang lelaki dengan kereta bot di mana dia mengangkut sebuah kanu yang mengendarai kaki saya. Hari ini saya masih mempunyai permen pada instep. Apabila saya menarik perhatiannya dengan jeritan kesakitan, dia berkata, "Ini salah anda sendiri jika anda tidak pergi dengan minyak." - "Apa?" Saya terkejut. Jawab: "Cunt lama." Saya berfikir tentang berlari selepas dia, bergegas anjing kepadanya, meludahi dia, membunuhnya, menunjukkan kepadanya, melolong, dan apa yang saya lakukan? Saya berdiri di sana beku ke tiang garam dan tersengih untuk udara. Terkejut, tidak berdaya.
Tidak menghormati melumpuhkan, dia pingsan. Dan dia takut. Kami membesar dengan fakta yang jelas bahawa kebanyakan orang mempunyai rasa tidak bersendirian di dunia, dan tahu bagaimana untuk bertindak untuk hidup bersama secara munasabah. Tetapi entah bagaimana perasaan ini nampaknya telah hilang.
Pelincir sosial yang mengawal bagaimana kita melayan antara satu sama lain tidak melumas lagi.
Kadang-kadang orang mendapat gambaran bahawa keramahan dan pertimbangan adalah peninggalan dari masa yang terdapat kaset VHS, kod pos adalah empat digit, tweet AS tidak tweet dan ahli politik Jerman tidak mengatakan kata-kata seperti "Besok yang akan" (Andrea Nahles).
Di manakah kekasaran ini, permusuhan ini berasal?
"Kami hidup dalam masyarakat ego," jelas psikolog Hamburg, Hartwig Hansen. "Semua orang sangat sibuk membina persembahan mereka sendiri, mengoptimumkan diri, tidak jelas, berkomunikasi antara satu sama lain."
Hasilnya: Hubungan interpersonal menjadi lebih anonim, tidak mengikat, tidak langsung. Semua yang membuatnya melelahkan - komitmen, memberi perhatian kepada orang lain, mengetepikan keperluannya sendiri - kita elakkan. "Itulah hubungannya," kata Hansen. "Mesej pendek hektik melalui telefon bimbit pada dasarnya adalah komunikasi dengan diri sendiri: Apa yang saya perlukan dari yang lain, dan bagaimana saya boleh mendapatkannya secepat mungkin? Kami hampir tidak pernah saling berhubungan dengan satu sama lain."
Empati tidak timbul secara digital. Oleh kerana jarak fizikal mewujudkan jarak sosial. Para penyelidik di Universiti Padua baru-baru ini menunjukkan bahawa reaksi empati sudah berkurangan apabila seseorang meningkatkan jarak kepada rakan sejawatannya dengan dua meter. Anda kemudian boleh bayangkan betapa banyak belas kasihan dapat merangkak melalui telefon bimbit.
Komunikasi semakin cepat - dan lebih keras
Cara yang kita berkomunikasi secara digital bukan sahaja bergantung pada bagaimana kita berurusan secara analog, tetapi juga bahasa itu sendiri. "Komunikasi semakin cepat, ayat-ayat lebih pendek hari ini berbanding 20 tahun yang lalu, dan sambutannya lebih langsung." , ahli linguistik yang dikonfirmasi Prof. Dr. med. Thomas Niehr dari RWTH Aachen University.
Gelaran akademik, rumusan hormat rumit tidak dapat dilupakan di dunia pantas kami. Semasa pelajar sekolah rendah berdiri dan meletup "Selamat pagi, Encik Schnabelstedt," hari ini mereka berbual dengan guru mereka. "Bahasa sentiasa menyesuaikan diri dengan keadaan di mana kita hidup," kata Niehr. "Ini tidak berkaitan dengan kekurangan kesopanan daripada dengan hierarki yang lebih baik, jadi generasi '68 meninggalkan tanda itu."
Atau adakah perbezaan umur?
Persoalannya ialah, yang meninggalkan tanda pada tiga remaja yang saya jumpai baru-baru ini dengan anak perempuan saya (juga remaja).Pertempuran lisan yang disampaikan oleh budak lelaki itu menjadi seperti ini: "Tuangkan gel dari rambutmu, kamu gay", "Anak anjing, saya akan membetulkan kamu," "Kelek, Digger, boleh saya katakan? terlepas? " Secara naluri, saya menarik anak perempuan saya mengetepikan. "Mengapa?" Dia bertanya. "Untuk mengelakkan pergaduhan yang akan bermula di sini." - "Kenapa?" Dia bertanya. "Mereka hanya bercakap."
"Tingkah laku yang mana nada pertuturan yang dianggap sesuai oleh generasi, tidak boleh dipindahkan secara automatik ke seterusnya," kata linguistik Niehr. Selain itu, konflik antara muda dan tua adalah tapak pembinaan kekal. Malah Socrates mengadu tentang belia: Dia menghina pihak berkuasa, mempunyai sikap buruk dan tidak menghormati orang yang lebih tua.
Jadi mungkin dunia di sekeliling kita tidak akan lebih menghina, hanya lama? Christina Mölders, pakar psikologi dan penghormatan, ketawa. Ia kelihatan muda, ketawa. "Rasa menghormati atau tidak menghormati," katanya, "selalu menjadi tuntutan peribadi." Setiap orang harus bertanya kepada diri mereka sendiri: apa yang boleh diterima saya, apa yang melebihi had saya? Selain itu: "Otak kita mempunyai kecenderungan untuk berita negatif. Contohnya lalu lintas jalan raya: Saya boleh mengatakan: Terdapat banyak lout dalam perjalanan, tetapi saya juga boleh mengatakan: Terdapat banyak pemandu kereta yang cuba untuk tidak memandu saya ke atas. "
Adakah penghormatan itu benar-benar berkurang - atau adakah kita hanya percaya?
Dengan pasukan penyelidik antara disiplin, ahli psikologi dalam Kumpulan Penyelidikan Hormat Universiti Hamburg telah menyoroti rasa hormat dalam pelbagai sektor masyarakat. Sekiranya seseorang boleh mengatakan sama ada dia bukan sahaja merasakan, tetapi menolak dapat diverifikasi, maka mereka. Jawapannya: "Ya dan tidak."
Ada, dia menerangkan, sekurang-kurangnya dua bentuk rasa hormat: menegak bahawa seseorang patut semata-mata berdasarkan keupayaan atau pencapaian mereka - hal ini juga membawa kita untuk mengikuti seseorang dengan senang hati dan sukarela. Dan terdapat penghormatan mendatar yang dalam arti moral Immanuel Kant didasarkan pada rasa hormat dan kesamaan orang. "Kami hanya melihat penurunan berkenaan dengan pihak berkuasa - dalam erti perhambaan," kata Mölders. "Kami tidak lagi menuntut seseorang - hanya kerana dia mempunyai kedudukan rasmi." Tetapi yang lebih penting untuk hidup bersama kita adalah penghormatan mendatar, kerana ia memutuskan sama ada kita bertemu dengan orang lain dalam istilah yang sama - tanpa mengira asal usul mereka, kelas sosial, pandangan politik, agama atau warna kulit.
Satu perkara yang pasti: Penghormatan adalah asas bagi setiap hubungan
Masyarakat kita telah menjadi lebih kompleks dan heterogen. Tetapi daripada berurusan dengannya, kita bersara dalam kumpulan: dengan orang yang mempunyai asal, pendidikan, pendapat yang sama. Di sana kita merasa selamat. Selebihnya mengatasi kita. Kami merasakan belas kasihan dunia di mana nilai-nilai lama tidak kelihatan lagi, di mana ahli politik dan pengurus berbohong, dan bank pelaburan melupakan ketamakan untuk moral. Walaupun kita menanggung akibat krisis kewangan dan skandal diesel, mereka yang bertanggungjawab menjauhkan diri dengannya. Impotensi ini mencari ungkapan: dalam bentuk kebencian dan kemarahan.
KAMI MESTI TALK LEBIH mengingatkan Frank-Walter Steinmeier dalam ucapan Krismasnya. Belajar untuk menanggung perbezaan kita. Tetapi itu lebih mudah dikatakan daripada dilakukan. "Dorongan pertama sering merendahkan orang lain kerana sikap, pendapat atau sikap mereka," kata psikolog Hansen. "Tetapi itu tidak membantu sesiapa sahaja; sebaliknya, yang lain secara naluriah mengelap dan masuk ke dalam mod pertempuran."
Mereka yang merasa terdegradasi akan membangun strategi balas: menghina, memprovokasi, dan memperlihatkan diri mereka sebagai kuat. Senang melihat Donald Trump. Kerana dia (dan akan) dicemooh oleh elit budaya walaupun kekayaannya, dia mula menghina mereka - dengan 280 aksara. Sangat mudah untuk menggembirakan Trump, tetapi tidak produktif. Kerana itulah yang kamu bangkitkan di atasnya, tetapi jangan menghormati dia. Jika anda bertemu dengannya pada tahap mata, dia mungkin akan secara automatik lebih terbuka. Dialog boleh timbul, dalam pemahaman bersama. Kerana hanya mereka yang mengalami penghormatan dapat menunjukkannya kepada orang lain. "Itu," kata Hansen, "asas bagi setiap hubungan."
Secara praktikalnya, ramai di antara kita sedemikian rupa sehingga kita menavigasi kehidupan dengan ketegangan yang begitu banyak sepanjang hari sehingga kita masuk ke rumah kita pada waktu petang dan akhirnya memunggah segala-galanya di sana: kekecewaan, ketegangan, tekanan menelan kemarahan. Dengan hormat, penghormatan dan pertimbangan kemudian tetap bersama-sama dengan kasut pejabat yang tidak selesa di depan pintu. "Dia yang merendahkan pasangannya, meningkat di atasnya, merosakkan penghormatannya," kata Hansen. "Dan dari sana ia hanya satu langkah kecil ke titik penghinaan, maka hubungan tidak dapat diselamatkan."
Media sosial suka tidak menghormati
Rempah-rempah berfungsi dengan baik dalam media sosial. Kerana anda tidak perlu menanggung reaksi orang lain. Wartawan sukan Claudia Neumann merasakan ini apabila dia berani mengulas secara langsung sebagai seorang wanita di perlawanan bola sepak Eropah.Dia dilecehkan secara lisan supaya ZDF memfailkan aduan.
"Saya ingin tahu bagaimana kita melihat media sosial dalam sepuluh tahun," kata psikolog Mölders. "Dalam era digital, kita baru sahaja bermula." Persoalan yang menarik ialah: bolehkah kita membuatnya, norma-norma sosial yang telah kita usahakan dan didirikan selama beribu-ribu tahun di dunia analog, pada suatu ketika di media sosial?
Bagaimanakah cara itu, baru saja menunjukkan pelawak AS Patton Oswalt. Selepas seorang lelaki tua berharap dia mati di Twitter, Oswalt bertindak balas dengan berbeza: Dia melihat garis masa dan menyedari bahawa ia adalah pesakit yang sakit dan kecewa yang tidak dapat membayar bil perubatannya. "Saya akan marah," tulis Oswalt dan memulakan kempen pendermaan untuk Tuhan. Lebih daripada $ 30,000 datang bersama-sama setakat ini. Dan lelaki itu? Terima kasih Oswalt - untuk mengajar kerendahan hati dan membuatnya berfikir. Dia akan, dia menulis, memikirkan semula kata-kata dan kedudukannya. Jadi, teruskan.
Satu artikel dari ChroniquesDuVasteMonde Woman 04/19
