Wanita ini mahu menyelamatkan India
Pada usia 15, gadis dari hutan itu bosan dengan pokok-pokok. Vandana Shiva, anak perempuan petani dari Lembah Dehra Dun di kaki Himalaya, mahu pergi ke disko. Ke Delhi. Mengalami pengembaraan yang mana teman wanita berkerumun. Di India 60-an tidak kira sudah tentu. Sudah tentu bukan untuk seorang gadis. Tetapi ibu bapa, akademik yang mencintai alam semula jadi dengan cita-cita hippie, membungkus anak perempuannya di dalam kereta, bergegas ke jalan kerikil ke Delhi, biarkan dia bermalam di bar.
Kekecewaan itu hebat. "Sungguh membosankan!" Teriakan Vandana Shiva, terasa tertawa memikirkan malam disko pertama dan hanya itu. "Ibu bapa saya kagum bahawa saya ingin kembali ke gunung secepat mungkin - saya membesar dengan bayi harimau, menjelajah hutan di gajah - lebih menarik daripada kehidupan malam liar!"
Selama hampir 40 tahun alam sekitar yang paling terkenal di India telah berjuang untuk memastikan gunung-gunung tanah airnya mengekalkan sihir mereka.
Kebenaran selalu bergantung pada perspektif orang-orang yang memintanya
Senjata ahli fizik berusia 57 tahun itu: kajian letupan, kempen antarabangsa, ucapan membangkitkan. Lawan mereka: perniagaan agribisnis multinasional yang ingin mengusahakan pertanian dengan kejuruteraan genetik. Sekutu mereka: petani, pemulih konservasi, lawan globalisasi dan sekali lagi - wanita. Kenapa betul-betul mereka? "Mereka menderita paling banyak dari degradasi alam sekitar," kata Vandana Shiva. "Apabila perlombongan menghentikan musim bunga di lembah saya, wanita itu terpaksa mengambil air, dan ketika datang ke bencana seperti di Bhopal pada tahun 1984, di mana ribuan orang mati kerana racun perosak yang dikeluarkan dari sebuah kilang, mangsa dijaga oleh wanita . " Kerana Vandana Shiva yakin bahawa perkongsian beban yang tidak sama ada hubungannya dengan distribusi peranan yang salah, jadi ada gabungan tujuan feminis dan ekologi, dia bahkan mengembangkan teori mereka: "eko-feminisme". Pada tahun 1993, beliau menerima Hadiah Nobel Alternatif. "Untuk kerja saya," katanya, tersenyum lebar, "itu sangat membantu."
Kenapa betul-betul mereka? "Mereka menderita paling banyak dari degradasi alam sekitar," kata Vandana Shiva. "Apabila perlombongan menghentikan musim bunga di lembah saya, wanita itu terpaksa mengambil air, dan ketika datang ke bencana seperti di Bhopal pada tahun 1984, di mana ribuan orang mati kerana racun perosak yang dikeluarkan dari sebuah kilang, mangsa dijaga oleh wanita . " Kerana Vandana Shiva yakin bahawa perkongsian beban yang tidak sama ada hubungannya dengan distribusi peranan yang salah, jadi ada gabungan tujuan feminis dan ekologi, dia bahkan mengembangkan teori mereka: "eko-feminisme". Pada tahun 1993, beliau menerima Hadiah Nobel Alternatif. "Untuk kerja saya," katanya, tersenyum lebar, "itu sangat membantu."
Vandana Shiva sering tersenyum apabila dia bercakap. Wajahnya yang bulat kemudian beralih ke Teddybärschnute yang mesra. Dan sebaik sahaja rakan-rakan perbincangan mereka sampai pada kesimpulan bahawa wanita di sari sangat comel, tetapi sebagai lawan tapi mungkin tidak mengambil serius, dia menyarankan: kebakaran dengan angka, fakta, hasil belajar. Kemudian sekali lagi: melihat beruang teddy. Dan dewan sedang mengamuk. Seperti permulaan tahun di Bavaria. Pada masa itu, seramai 3500 pengawal selia GM telah sibuk di dewan Rosenheim untuk bersorak dengan orang ramai yang lebih ramai ketika datang ke mahkamah dalam ucapan mereka dengan Monsanto gergasi biotek. Dua bulan kemudian, kerajaan persekutuan memberi tekanan kepada para penunjuk perasaan: Monsanto jagung jenis gene MON 810 dilarang. Walau bagaimanapun, kentang GM milik kumpulan BASF dibenarkan tidak lama selepas itu. Adakah kemenangan atau kekalahan itu? Vandana Shiva tersenyum lagi. Kemudian dia berkata secara diplomatik: "Ini satu langkah penting."
Perjuangannya susah payah, jadi dia digunakan untuknya. Kerana ia tidak kurang daripada kebenaran, dan pihak lawannya mendakwa seperti yang mereka kerjakan. Tumbuhan yang dimanipulasikan secara genetik, kata syarikat-syarikat pertanian, membantu mengatasi kelaparan dunia. Kerana mereka membawa hasil yang lebih tinggi, perosak berani lebih baik. Kajian telah membuktikan bahawa saya juga telah melakukan kajian, Vandana Shiva menggantikan Giant Agrarian. Tetapi tidak pada bidang percubaan, tetapi di kampung-kampung di mana anda perbadanan benih anda dijual: Hasilnya tidak lebih tinggi. Tetapi petani sekarang memerlukan lebih banyak air. Dan mereka bergantung kepada anda kerana mereka selalu membeli bibit baru. Memandangkan anda mengimport kapas di India, lebih daripada 100,000 petani telah membunuh diri kerana mereka bangkrut. Mengapa anda menyimpan rahsia ini? Kebenaran, Vandana Shiva belajar lebih awal, selalu bergantung pada perspektif mereka yang meminta.
Sebagai seorang pelajar dia mendapat biasiswa berbakat, dibenarkan untuk mengambil kursus di Harvard, merancang untuk mengkaji fizik atom.Sehingga suatu hari anda memberitahu kakaknya, seorang doktor, mengenai akibat radiasi radioaktif pada manusia. "Saya jatuh dari awan," dia teringat. "Saya fikir sains bermaksud mengetahui seluruh kebenaran, tetapi setengah gelap disimpan dari kami." Vandana Shiva mula berminat di sisi gelap ini. Daripada fizik atom, dia melakukan PhD dalam teori kuantum - dan menyokong wanita India Chipko semasa cuti: wanita petani berpaut kepada pokok untuk menghalang hutan dan air dan tanah hilang. "Siapa yang menghancurkan alam semulajadi," Vandana Shiva belajar dari mereka, "menghancurkan penghidupannya."
Vandana Shiva bermimpi tentang demokrasi bumi
Senjatanya adalah kata-kata: aktivis alam sekitar Vandana Shiva.
Profesor beliau di Bangalore tidak lama kemudian membiarkan dia menjalankan penyelidikan bebas. Dia mendirikan sebuah makmal di dalam lembu ibunya, dan sebagai penyelidik lapangan dia mengupah wanita Chipko. Dengan bantuannya, Vandana Shiva menyiasat apa yang dia benar-benar tertarik: kesan monokultur dan kejuruteraan genetik pada manusia dan alam sekitar. Hampir setiap kajian ini menyebabkan sensasi di peringkat antarabangsa. Vandana Shiva menjadi perunding PBB dan mengambil bahagian dalam persidangan antarabangsa. Pada salah satu mesyuarat pada tahun 1987, wakil-wakil syarikat pertanian yang paling penting menubuatkan sesuatu yang tidak dapat dibayangkan pada masa itu: pada tahun 2000, hanya ada segelintir benih, paten yang akan dimiliki oleh syarikat itu. "Adakah anda menyiasat akibat-akibat persekitaran?" Tanya Vandana Shiva. "Tidak," katanya. "Tidak ada masa untuk itu." Vandana Shiva sedar bahawa penyelidikan sahaja tidak lagi cukup. Pada tahun 1991, dengan sokongan Roti untuk Dunia, beliau mengasaskan Navdanya, sebuah koperasi yang direka untuk menghentikan perburuan paten korporat dan membuat petani bebas. Biji itu disimpan di depot yang diuruskan sendiri dan diedarkan kepada petani pada musim bunga. Ia adalah permulaan projek besar-besaran yang unik: sekarang terdapat 52 bank benih di India, dengan 500 jenis yang disimpan di sana petani mengarahkan ladang mereka - tanpa baja buatan, racun perosak atau pembelian benih GM.
Sekerap mungkin, Vandana Shiva melawat bidang ini. Ia kemudian mengembara melalui lautan tangkai, masing-masing simbol kejayaan anak-anak kecil yang lebih besar. Ia adalah tempat yang dia katakan dia mendapati kekuatan dalam kehidupan sehariannya di dalam kapal terbang dan dewan persidangan. Kehidupan keluarga klasik tidak pernah ada ruang di dalamnya, bekas suaminya "akhirnya pergi jalannya," anak itu kini ditanam. Tetapi adakah orang di sekeliling anda, tumbuh-tumbuhan dan haiwan, tidak entah bagaimana milik keluarga? "Demokrasi Bumi" Vandana Shiva menyebut konsepnya sama hidup bersama semua makhluk hidup. Walaupun perubahan iklim boleh ditangguhkan, katanya, lawannya yang kedua kuat, yang juga mengancam untuk menghancurkan syurga zaman kanak-kanaknya: mencairkan glasier, banjir, kemarau. Tetapi Vandana Shiva tidak terintimidasi. Beliau kini mengetudi strategi dengan petani gunung Navdanya untuk membolehkan hidup di Himalaya, walaupun semua masalah, untuk mengekalkan ekosistem. Ia kelihatan seolah-olah pengetahuan tentang kebenaran bukan sahaja takut - tetapi juga keberanian.
Untuk membaca lebih lanjut: Bagaimanakah kita dapat mengekalkan dunia untuk keturunan kita? Bukan sahaja Vandana Shiva menangani isu ini sebagai ahli majlis Majlis Masa Depan Dunia, yang membangunkan konsep-konsep untuk kesinambungan dan keadilan antara generasi. Buku barunya juga berkaitan dengan topik: "Kehidupan tanpa minyak, ekonomi dari bawah terhadap krisis dari atas" (19.50 Euro, Rotpunktverlag)
