Negeri selatan Amerika

Flat, dengan tingkap kecil Mustang Ford sebenarnya adalah kereta yang pening untuk menemui negara di dalamnya. Namun ia adalah satu-satunya yang tepat di sini. Malah dalam versi 2006 Mustang mengubah lelaki biasa dengan segera ke James Dean. Amerika tidak. Dan sungguh: Dalam perjalanan kami, "anak lelaki tua yang baik" akan sentiasa kembali kepada Mustang kami.

Kecantikan Selatan: bandar pelabuhan lama Charleston

Kami memandu ke selatan. Jalan ini membawa dari Charlotte, bandar North Carolina, ke bandar pelabuhan lama Charleston di pantai Carolina Selatan. Kami mempunyai dua belas hari, dua belas hari, untuk mengesan Amerika kuno, semangat yang membentuk negara ini hingga ke hari ini, jauh dari metropolis New York, Los Angeles atau Miami. Semuanya bermula di sini di selatan Amerika Syarikat. Di sini, pada awal abad ke-17, mereka mencipta segala-galanya yang membentuk Amerika moden: mesyuarat dewan bandar yang dipilih, kehadiran gereja tetap dan keyakinan bangga bahawa setiap orang boleh mengambil nasib mereka sendiri di tangan mereka sendiri - dan mereka sendiri bertanggungjawab untuknya. Dan sementara di barat dan utara negara besar ini sekarang sering kali menghapuskan apa yang pernah terjadi, rasa sejarah dan tradisi tinggal di negeri-negeri selatan. Jadi jika semangat lama Amerika masih wujud, kita fikir, kemudian di Carolinas.

Pertama, kita dapati banyak gereja. Jalan kanan dan kiri jalan-jalan tanah rendah dengan menara putih, yang sama seperti taman dari kedai perkakasan. Mungkin terdapat grosir gereja, kami bergurau, untuk belajar kemudian bahawa memang demikian. Iman adalah teguh dalam Belt Alkitab Kristian-Kristian, tetapi juga sangat pragmatik: Menara plastik menunjuk adalah menara transmisi sebuah syarikat komunikasi mudah alih. Hanya nama-nama gereja yang berdering di telinga: New Life Christian Assembly, Little Rock Holiness Church ...

Di antara, ia semakin membesar. Pokok, tiang, bahkan rumah hilang di bawah tikar dedaunan yang padat. Negara ini terletak di dalamnya hijau. Kudzu adalah nama tenggiri asal Jepun yang ahli-ahli politik pada tahun 1876 pada perayaan ulang tahun ke-100 di Philadelphia mendapati begitu mewah bahawa mereka membayar wang petani untuk menanam mereka di tepi jalan. Hakikat bahawa barangan syaitan itu tumbuh sehingga 30 inci sehari, mereka tidak fikir. Sekarang terdapat kudzu chat di Internet, di mana pemilik tanah yang menyusahkan memberikan tip bagaimana cara terbaik untuk membunuh ramuan.

Eropah dalam format tropika

Pada bekas "pasar hamba" satu pertiga daripada semua hamba di Amerika Utara diseludup melalui.

Charleston adalah sebuah bandar yang dikendalikan. Dua belas jalan di seberang, dua belas jalan di sepanjang jalan, batu buntar batu jalan di antara. Saya secara automatik melambatkan, seperti yang saya lakukan ketika saya belajar di New Orleans dan orang-orang nampaknya bergerak lambat. Dan saya segera kembali ke dalam bahasa nyanyian hidung, bercakap dengan orang asing dengan "ma'am" dan "tuan", menjadi "ma-ma'am" saya dan berkata dengan sopan "Saya minta maaf" Hughes, jurugambar, mula mengira dengan kuat.

Saya merindukannya, udara lembut lembut di negeri-negeri selatan. Bau bau air payau dan tumbuh-tumbuhan dalam haba lembap. Malah kecoa yang saya rindukan, cetek seperti kereta Matchbox di atas keruntuhan. Pada fajar, lelaki dalam seluar pendek ikan di Bateri Timur, hujung semenanjung di mana Charleston dibina. Seperti semua orang di sini, mereka dengan baik bertanya bagaimana perasaan saya. Baik, saya katakan, sangat baik. Kerang kerut di bawah kakiku. Di dalam sungai Cooper dan Ashley, yang bingkai Charleston, lumba-lumba melantun. Di jalanan, kereta kuda pertama yang ditarik oleh pemandu bandar raya meletus melepasi Ford Mustang kami.

Salah seorang daripada mereka diarahkan oleh Sherrie, gadis berambut Huguenot generasi ke-14 yang kemudiannya akan mengalahkan kami dengan sejarah kota ini.

"Ia mengambil masa lebih daripada 100 tahunTetapi selepas perang dengan Utara, kami menarik diri dari lumpur lagi, tanpa bantuan - itulah semangat lama Amerika, "dia akan memberitahu saya - penuh kesedihan dan tidak ironi, kita akan tahu segala-galanya: bahawa Charleston kerana di sini semua orang, sama ada Huguenot, Methodist, Yahudi atau Katolik, dibenarkan untuk membina gereja-gereja sendiri, dan bandar pelabuhan itu adalah bandar terkaya di benua dari tahun 1740 hingga 1830, kerana segala sesuatu yang koloni dan negeri-negeri selatan yang terakhir di AS Indigo, nasi dan, belum lagi, sisi gelap selatan, budak-budak, dimuat di sini, dihantar dan tentu saja dibuang tugas - bahawa di sini 1776 pertempuran pertama yang menentukan revolusi Amerika dipukul dan 1861 tembakan pertama dalam perang saudara antara Utara dan Selatan jatuh Bahawa rumah-rumah selepas gempa besar tahun 1886 dengan sekeping logam sekeping oleh potongan ditarik terus lagi.

Tetapi ia masih awal pagi. Saya berjalan dengan kopi saya di atas beranda kayu melengkung "Dua Mesyuarat Street Inn".Bahasa Sepanyol lumut dari cawangan kuat Virginia Oaks. Dibina pada tahun 1892, tempat tidur dan sarapan mewah kami adalah salah satu rumah baru di bandar ini. Segalanya berada di bawah perlindungan monumen, sejak 30 tahun sudah. Untuk masa yang lama orang terlalu miskin untuk merobohkan rumah-rumah. Kini mereka tidak boleh melakukannya lagi. Charleston hidup bahawa ia cantik. Yang sepatutnya tetap demikian. Apa yang tidak kelihatan seperti itu, begitu juga peraturan pihak berkuasa bangunan. Palmetto pokok-pokok sawit yang halus di jalan-jalan, di belakang mereka rumah-rumah zaman Victoria dengan tiang dan menara-menara dan rumah bandar sempit berwarna gelap dengan berkembang. Di beranda, yang mengalir melalui taman-taman yang rimbun di sisi rumah, musim panas yang panas dan lembap boleh ditolerir walaupun tanpa penghawa dingin.

Andrea Koch hanya mahu tinggal bersama keluarganya selama dua atau tiga tahun. Sekarang anak Christopher, yang dilahirkan di sini, sudah sepuluh. Dia membimbing pelancong melalui bandar "dia". Bukan hanya bakat elegan yang memegang orang Jerman di sini. "Keramahan Selatan," hospitaliti pepatah Selatan, adalah sesuatu yang hebat - jika anda boleh mengendalikannya, katanya. "Etika, budaya, nilai keluarga konservatif - ini sangat dihormati di sini." Walau bagaimanapun, orang Charleston tidak kaku. Orang-orang yang mendesak jam lima petang mereka di bandar segera tergesa-gesa ke pantai selepas bekerja. Ia sesuai semuanya bersama-sama. Pantai yang luas, liar dan berpasir di Folly Beach atau Isle of Palms, di mana gelombang angin dan Atlantik mengetuk semuanya bersama-sama, hanya lima belas minit dari pusat Charleston. "Sekiranya anda ingin mengetahui semangat yang telah membentuk orang di sini, maka anda perlu mengikuti hulu Sungai Ashley," kata Andrea Koch. "Terdapat ladang lama."

Ternakan padang pasir di Carolinas

Keindahan lama: taman di bekas ladang Middleton Place

Taman geometri yang curam turun ke Sungai Ashley dan berakhir di dua kolam yang kelihatan seperti sayap rama-rama. Hanya buaya yang melayang di dalamnya menggelapkan gambar. Di Middleton Place, hampir 200,000 azaleas berlumba-lumba di antara kolam hiasan dan saluran camellia panjang. Ia adalah scurries dan scurries, mengepak dan mendaki di mana-mana. Cicadas memanjat ke atasnya, mereka terdengar seperti separuh bakar pada skuter elektrik. Seratus budak dikatakan telah mengambil lebih dari sepuluh tahun untuk mencipta salinan Dunia Lama di New. Perladangan menjadi batu permata dengan padang gurun dan tamadun menggosok ke tepi masing-masing. Ladang beras ditanam di paya di mana ular, nyamuk malaria dan buaya marah. Padang gurun telah membawa semuanya kembali. "Apabila hamba telah dibebaskan, tiada ganjaran di dunia akan membuat mereka pergi ke sana lagi," kata Alan, memandu kami di sebuah jurulatih di ladang. "Kadar kematian adalah terlalu tinggi."

Rumah besar lama tidak bertahan dalam perang saudaratetapi rumah sisi kecil dan beberapa rumah budak masih dalam bayangan oak yang hebat. Di dalam, barang-barang yang diimport dari abad ke-18 dan ke-19 dipamerkan pada langsing dan berpaling kaki. Segala-galanya datang dari Eropah pada masa itu, dari spinet ke servis porselin wafer-tipis. Malah kain damar untuk katil empat tiang. Di banyak ladang lama, ada orang seperti Kitty Evans. Pemain berusia 70 tahun itu telah menjalani kehidupan sehari-hari hamba selama bertahun-tahun di Brattonsville, berhampiran Rock Hill. Pengunjung menuangkan air mata dan cuba memohon maaf kepadanya untuk sejarah perhambaan, katanya. Kitty Evans tidak mahu menjatuhkan masa lalu. "Ia seperti itu," katanya. "Tetapi untuk mengetahui ke mana kita pergi, kita perlu tahu dari mana kita dari, memandu ke pantai, ke Gullah di Kepulauan Laut, itu Amerika lama, itulah yang berbentuk negara itu."

Golf syurga di pulau-pulau kecil

Tee off di salah satu daripada banyak padang golf di Kepulauan Laut di South Carolina.

Pulau yang merembat di Kepulauan Laut pernah menjadi pusat pengeluaran beras di Amerika. Sekarang ia adalah pepejal dalam tangan pemain golf. Antara bungalow fairways berpakaian pendek di bawah pohon ek dan semak berbunga, di garaj adalah kereta golf. "Di pulau-pulau ini, hampir hanya Yankees bermain, yang bersara di sini," kata Golfer Deanne Freeman di Pulau Dataw. Tetapi tanpa Yankees yang kaya dari utara ia masih kelihatan seperti 30 tahun yang lalu. "Itu sedikit Afrika," kata Deanne. Selepas perang saudara, Gullahs, budak-budak ladang padi, kekal bersendirian di pulau-pulau kecil di luar pantai selama lebih dari seratus tahun, dilupakan oleh negara lain. Tidak ada jambatan, yang mahu ke tanah besar, terpaksa bertarung. Tidak sampai tahun 1970 orang tinggal di sini bercakap mengenai campuran dialek bahasa Inggeris dan Afrika yang mudah yang anak-anaknya tidak dapat membaca atau mengira dan yang tidak tahu di negara mana mereka tinggal.

Hari ini, kebudayaan Gullah hampir hilang lagi. Kami dapati mereka dalam "Piano Merah Terlalu", galeri di lebuh raya. Di sebelah kiri dan kanan adalah garaj, bertentangan dengan "Gullah Grub Restaurant". Dalam galerinya, Mary Mack, 71 menjual apa artis tempatan mengukir, menarik, cat, mengukir, model, pahat, gam, atau solder.Kebanyakan mereka mendapati mereka, ada yang membuat mereka besar. Lukisan minyak naif dari pelukis Gullah, Jonathan Greene, sebagai contoh, sangat dicari setelah ada senarai menunggu.

Pada usia 20 tahun, Mary Mack telah pergi dari pulau St. Helena ke New York untuk mengelakkan pengasingan kaum. "Ia tidak lebih baik, sama ada," katanya. Dalam banyak kes, perkauman terbuka di Selatan lebih jujur ​​daripada yang tersembunyi di Utara. "Sekurang-kurangnya di sini saya tahu di mana saya berada." Dia kembali 20 tahun kemudian. "Orang Yankee tidak boleh memasak, makanan jiwa, makanan yang menghangatkan jiwa, hanya yang dapat dilakukan oleh gullah," katanya, menghantar kami ke seberang jalan untuk makan. "Ambil Ayam Fried Selatan dengan kentang tumbuk." Kami juga mahu memandu ke rawa-rawa, kata Mary Mack, ke mana pokok itu berada di dalam air hitam. "Itu bau Amerika lama kepada saya, itulah yang kelihatan seperti ketika datuk nenek kami tiba di sini."

Di paya

Semuanya sangat semula jadi: perjalanan kanu di Sungai Edisto

Di Sungai Edisto kami meninggalkan sebuah kanu di dalam air. Di sebelah kami, lima orang membungkus makanan ke dalam bot mereka dan bercakap tentang Ford Mustang kami. Jim Hanks, salah seorang daripada mereka, akan berkahwin esok. Daripada minum minuman keras, kawan-kawan kariernya Ryan, Brian, Jeff, dan Rusty telah mengadakan lawatan mendayung ke paya. "Adakah anda mempunyai kacang?" Ryan bertanya, sebelum dia melangkah keluar. "Saya tidak akan memandu tanpa mereka." Kacang rebus panas adalah snek kebangsaan anak lelaki selatan, kata mereka. Jeff, satu-satunya Yankee, suka perkara yang lembut seperti yang saya lakukan. "Kami akan membawa anda pula, ia menunjukkan betapa toleransi kita," kata Jim. Jeff adalah satu-satunya yang tidak mempunyai pistol. "Adakah anda mahu itu hanya orang jahat yang bersenjata?" Ryan bertanya dan mengenang.

Kami mempunyai laluan yang sama dan memandu secara perlahan ke arah bawah. Selepas beberapa serangan dayung, anak-anak lelaki adalah topik kegemaran mereka: "perang antara negeri". Inilah yang mereka panggil Perang Saudara Amerika di Selatan. Anda tahu betul bila mana umum di mana pertempuran melawan Yankees berjuang. Dan apa yang sepatutnya dilakukan untuk memenanginya. "Itu sudah pun di universiti," mendesah Jeff, Yankee. "Petugas stesen minyak setiap orang boleh melakukan pertempuran." Di sebelah kiri dan ke kanan, pokok cemara botak yang besar meregangkan akarnya seperti kepulauan kecil dari air hitam. Sekumpulan putih mengiringi kami untuk seketika. "Anda hanya perlu tahu bahawa, sebagai seorang Southerner," kata Jim. Apa lagi kepunyaan? "Kereta yang betul," kata Ryan. Sudah tentu dia juga memandu Mustang Ford. Tetapi yang lama, dari 57. Selain itu, jurutera awam memegang empat ekor lembu di padang di belakang rumahnya. Kerana ia adalah kebudayaan Selatan, katanya. "Orang Amerika yang sebenar bebas." Dan: petani membayar kurang cukai. "Saya tidak akan melepaskan apa-apa kepada mereka di Washington!" Kata Ryan. Sesiapa yang duduk di Rumah Putih adalah sama. "Saya tidak campur tangan dalam urusan mereka, maka mereka harus meninggalkan saya sendiri, jadi kita sentiasa menyimpannya di sini."

Tetapi apabila jiran keenam jatuh di BaghdadRyan melaporkan kepada tentera. "Saya suka negara saya dan mahu membantu menarik kereta dari lumpur." Jurutera biasanya disambut dengan tangan terbuka. Bukan Ryan. Dia mempunyai Bendera Pemberontak, bendera negeri selatan yang pecah, di bahu kanannya. "Mereka akan mengambil saya swastika," katanya dan meludah keluar kacang tanah. "Bendera kami mengalir di atas kubah Parlimen di ibukota Columbia kami sehingga Julai 2000!"

"Semangat lama juga boleh didapati di Cherokee, di North Carolina," kata Jim selamat tinggal. "Mereka berada di sini ketika peneroka pertama masih hidup di kawasan kumuh London."

Perpaduan dan kasino

Dengan kasino, pub dan kedai-kedai cenderamata, Cherokee memperoleh wang yang paling banyak.

Ia mencurah di Cherokee. "Ini sepatutnya lebih baik dengan tarian hujan pagi ini," kata Frieda Huskey mengenai pentadbiran rizab dan penyesalan. Terdapat banyak hujan di Pergunungan Smoky - nama itu berasal dari awan yang ditangkap di puncak pohon. Kami mengembara dengan Davey Arch, panduan asli Amerika Syarikat, ke Oconaluftee Indian Village, yang kelihatan seperti sebuah kampung Cherokee sekitar 1750, kedai-kedai cenderahati suram yang lalu, dihiasi dengan perhiasan India dari Timur Jauh, juggernaun plastik dan motel. "The Cherokee tinggal di ladang kecil, seperti peneroka kemudian." Malah hamba akan mempunyai mereka. Dari suku-suku lain, kulit hitam, putih, tidak penting.

Pengukir kayu dan penari Davey mengenali semua orang yang menunjukkan kraf kuno Cherokee di Kampung India. Sebagai tambahan kepada wanita tua, gadis-gadis menikam manik-manik pada kulit deerskin atau menenun corak rumit ke dalam bakul, lelaki muda mengukir rusa. Karya-karyanya dijual dalam koperasi suku. "Suku ini memberi semua orang yang mahu bekerja," kata Davey. Jika anda tidak berada di Kampung, mainkan permainan terbuka di "Ke Bukit ini," yang menceritakan kisah Cherokee setiap musim panas. Bagaimana mereka cuba hidup dengan orang kulit putih sehingga mereka dipindahkan secara paksa ke Wilayah India barat Mississippi pada tahun 1838.Andrew Jackson, presiden Amerika Syarikat ketika itu, mahu dengan cara itu. "Ia mengenai tanah, emas, kuasa," kata Davey. Sejak itu terdapat dua puak Cherokee. Satu di Oklahoma dan satu di North Carolina. "Kami adalah anak-anak mereka yang bersembunyi di pergunungan dan tidak ikut serta. Nenek-nenek kami tidak melepaskan tanah mereka dengan mudah, berjuang tidak sia-sia, jadi mereka hanya menunggu."

"Semua orang pernah malu dengan darah India mereka"kata Frieda Huskey. Tetapi sejak kasino besar membiayai insurans dan kajian kesihatan North Carolina Cherokee dan membayar beberapa ribu ringgit dua kali setahun, walaupun Yankees putih akan bersumpah bahawa nenek mereka adalah seorang puteri Cherokee. Lebih 500 orang akan cuba masuk ke suku setiap hari. Tetapi darah Cherokee keenam belas haruslah. Jika tidak, anda tidak tergolong dalamnya. The Village, permainan, tentu saja, adalah kitsch, kata Davey. "Tetapi ini adalah bagaimana anak-anak belajar cerita kita, selagi kita tidak lupa mereka, kita kuat." Malangnya, tidak semua orang di Cherokee berfikir seperti itu. Sepupunya, ketua suku pilihan, mahu membina padang golf. Di tengah-tengah lembah yang pernah berdiri di Mothertown, kota Cherokee yang hebat di mana semua legenda kesukuan datang. "Kami boleh melakukannya seperti lelaki yang mencipta Tasik Toxaway," kata Davey. "Hanya mengambil lembah dan membuat tasik dari itu." Tetapi itu hanya Amerika. Amerika baru.

Maklumat Perjalanan North and South Carolina

MENDAPATKAN ADADengan Lufthansa setiap hari dari Frankfurt / Main dan Munich tanpa henti ke Charlotte, North Carolina. Dari lebih kurang 830 atau 940 euro (www.lufthansa.com).

mencari penginapanTempat tidur Nice & Sarapan disediakan dari sekitar 90 Euro setiap malam. Untuk menempah melalui www.southcarolinabedandbreakfast.com.

MAKLUMATPanduan yang baik adalah "Tersembunyi Carolinas" oleh Cathrine O'Neal dengan banyak alamat, cerita, peta dan tip berguna (dari 14.95 euro, Ulysses Press). North Carolina Division of Tourism, 301 North Wilmington Street, Raleigh, NC 27601, Tel. 001/919 / 733-41 71, Fax -85 82, www.visitnc.com, www.northcarolinatravel.com. South Carolina Department of Parks, Recreation & Tourism, 1205 Pendleton Street, Columbia, SC 29201, Tel. 001/803 / 734-11 64, Fax -11 63, www.discoversouthcarolina.com.

Reboisasi Selamatkan Negeri Pohon di Amerika Selatan (April 2024).